PLANET P2P » Items by Vasilis Kostakis

Feeds

661 items (661 unread) in 8 feeds

• P2P Foundation (471 unread)
• P2P Foundation Nederlandse (24 unread)
• Entre pairs (15 unread)
• Tο ελληνικό blog της P2P Foundation (48 unread)
• Social Synergy (11 unread)
• OpenLife.cc blogs (44 unread)
• Panarchy.com - many.2.many :: peer.2.peer :: d.i.y. (31 unread)
• Actics Blog (17 unread)

Items by Vasilis Kostakis

P2P Foundation

• 

  The Tilaphos project

  Posted: May 12th, 2008, 2:20pm PDT by Vasilis Kostakis

  The public information belongs to the citizens. So do the forests. These are only some of the messages that the promising, ongoing Tilaphos project aims to spread over the Greek society (see the Tilaphos blog and the Tilaphos reforestation platform). Tilaphos experiments with the collective participation and social collaboration organized through the Web, trying to compensate for Greek state’s inefficiency and incompetence, regarding the provision of original data about reforestation issues. Through the Tilaphos project citizens contribute - mainly via a GPS based method - to the creation of a large database concerning the reforestation of the recently burnt areas. Tilaphos’ database is freely distributable under source reference (as the initiators of the project remark “you can freely distribute the data, having the ethical obligation that you refer to its source”) towards the realization of the need for an emancipated public data sphere. In my view this venture is something more than an effort to compensate for a governmental incompetence. Tilaphos project shows that when the means of production (i.e. knowledge, technology, data etc) are being distributed, people together achieve much more. Such a phrase may sound as a platitude, but governments and people have not still realized the economic, social and political effectiveness  and importance of the collaborative production and social sharing. Only a true, invigorated informational Commons can guarantee for the sustainability of the scarce, physical one.

  

P2P Foundation Nederlandse

• 

  Een campagne om het audiovisuele archief van de Griekse openbare uitzendende vrije vennootschap (draft version)

  Posted: January 10th, 2008, 3:37am PST by Vasilis Kostakis

  Een campagne om het audiovisuele archief van de Griekse openbare uitzendende vrije vennootschap (ERT) te plaatsen - onder peer property wettelijke regimes - moet spoedig worden gelanceerd. Hierbij haal ik het Nederlandse ontwerp van het manifest aan dat in het relevante platform van het web zal worden omvat, dat op het ogenblik in aanbouw is. Het platform zal worden ontworpen zodat iedereen een bericht kan schrijven, het verzoek kan ondertekenen en zelfs aan de campagne als gelijke kan deelnemen. Ik zal u over de ontwikkelingen en de vooruitgang van onze inspanning geïnformeerd houden.

  De oudere posten in het Engels over het onderwerp kunnen hier worden gevonden [1] [2]

  ——————————————————————-

  Geef ERT audiovisueel archief vrij

  [ Een tekst van voorstellen en een uitgangspunt van een sociale dialoog ]

  Met Griekse burgers, maar ook met burgers van andere landen, ondertekenen wij gezamenlijk deze tekst omdat de ERT zijn audiovisueel archief niet-vrij wenst te distribueren aan het publiek. Ons doel en ambitie is om onze voorstellen bekend te maken zodat zij het uitgangspunt van een open dialoog onder de Griekse maatschappij, het Europese en globale openbare publiek worden en de revisie van achterwaarts beleid en de verwezenlijking van gemeenschappelijke politieke rijkdom te signaleren.

  Enkele dagen geleden stelde het beleid van de ERT slechts een deel van zijn audiovisueel archief via Internet beschikbaar. Deze beweging is een belangrijke eerste stap, die echter naar onze mening, door het feit wordt aangetast dat de openbare beschikbaarheid van het archief niet vrij wordt gemaakt, hoewel de Griekse en Europese burgers hun geld hebben betaald om de productie en de digitalisering van het uitvoerbare archief te maken.

  Als u vandaag in uw computer iets opslaat of naar een vriend verzendt of uw kinderen toestaat om een creatieve montage voor hun thuiswerk voor een geschiedenis opdracht te maken, gebruikmakend van materiaal dat op dit archief wordt gebaseerd, zult u meerdere inbreuken betreffende de bescherming van ‘intellectueel eigendom’ begaan hebben. U zou in geen geval trots op de creatieve zorg van uw kinderen mogen zijn, die zochten en de bronnen opnieuw samenbrachten, omdat vanuit een wettelijk gezichtspunt zij een misdaad tegen het archief van de ERT hebben begaan. In feite bent u aansprakelijk voor de ontoereikende ouderlijke verantwoordelijkheid dat u in opvoeding uw kinderen hebt getoond.

  Denkt u deze absurditeit niet spoedig zou moeten ophouden?

  Als u een appel hebt, kunt u beslissen of om de gehele appel te eten of het in kleine stukken en aandeel met vrienden te snijden. Als u de eerstgenoemden kiest, zullen uw vrienden niet eten, maar als u de appel deelt, kan iedereen nog steeds hongerig blijven. Deze situatie komt in het geval voor waarin de materiële goederen met betrekking tot de hoeveelheid behoeften beperkt zijn. Nochtans, kan dit in het geval van de onbelangrijke en digitale intellectuele goederen, met inbegrip van informatie gebeuren niet die in overvloed bestaat.

  Als een groot aantal mensen, met inbegrip van u, met eigen geld voor de productie van een televisie- of radioprogramma heeft betaald, hebt u zeker een stem in de beslissing dat deze show openbaar beschikbaar zou moeten worden. Als het vrij beschikbaar aan iedereen is wie een rente daarin heeft, maakt dit u in geen geval slechter, aangezien het u niet van de mogelijkheid berooft om van de zelfde voorrechten met anderen te genieten. De aard van die soort goederen maakt de concurrentie onder ons onzinnig. Om deze moderne werkelijkheid juridisch te gieten, zijn de nieuwe vormen van bezit mogelijk gemaakt, waarvan de belangrijkste eigenschap is dat zij niet exclusief zijn, dat zij het delen van goederen toestaat en tegelijkertijd verdedigt op een betere manier dan dat sommige rechten van de originele auteurs zijn. In moderne wettelijke terminologie, worden deze vormen van bezit gestalte gegeven zoals vergunningen zoals het Creatieve Lagerhuis of de Vergunning van het Grote Publiek (GNU GPL).

  Iedereen die deze tekst ondertekent gelooft dat:

  Het archief ERT dat met de bijdrage van Griekse burgers werd geproduceerd en vandaag met het geld van Europese belastingbetalers digitaal weer wordt gegeven zou vrij beschikbaar aan alle ingezetenen van de planeet via Internet moeten zijn. De beschikbaarheid van het archief stelt de beschikbaarheid van een kostbare culturele schat voor.

  Iedereen zou het recht moeten hebben om dit materiaal zonder royalty of belemmering door bureaucratische processen vrij op te slaan, te kopiëren, te wijzigen en opnieuw te verdelen. De afgeleide producten van dit creatieve proces zijn verondersteld om vrij beschikbaar te zijn op voorwaarde dat deze producten niet het exclusieve bezit van iedereen zullen worden, maar zij zullen door het zelfde wettelijke statuut van vrij gebruik verblijven. Op deze wijze, worden de innovatie en de collectieve creativiteit versterkt.

  Dat een dergelijke keus beter het openbare karakter van deze rijkdom beschermt en de Griekse cultuur aan de openbare aandacht brengt. In onze tijden, waarin de burgers betrokken zijn over de toekomst, de defensie, de waardevermindering en de verkoop van de openbare rijkdom aan rijke individuen, een dergelijke keus de enige alternatieve oplossing voor gewaarborgde bescherming en efficiënt economisch gebruik is.

  Dat een dergelijke keus tot de gist van de groei in een pluralistische economie van privé personen, kleine en grote bedrijven en openbare instellingen (lokale regering, universiteiten, onderzoekinstituten, enz.) leidt, breidt de markt uit en annuleert het vermaak en van de nieuws update monopolie van zij die heel wat geld bezitten zodat zij grote infrastructuren kunnen handhaven en rechten betalen voor het gebruiken van het materiaal. Een dergelijke keus is, dienovereenkomstig, een kans om democratie in Griekenland te machtigen.

  Dat de versie van openbare informatie tot vermenigvuldigde economische dynamica leidt dat meer eveneens voor de burgers wordt verdeeld. Het is een ontwikkelingskans voor de Griekse economie, veel belangrijker dan het onzekere inkomen ERT zal genieten van als zij verkiezen om op het pleidooi van exclusief bezit te wurgen.

  Dat het tot de beste voorwaarden voor de verspreiding en de bevordering van de Griekse beschaving leidt die een pyloon van de moderne Europese en wereld beschaving vormt. Dat een dergelijk vooruitzicht tot vermenigvuldigde afgeleide voordelen voor alle economische sectoren, in het bijzonder voor toerisme en de artistieke en intellectuele productie leidt.

  Dat de vorm die voor het delen van informatie wordt gebruikt niet op merkgebonden modellen van digitalisering zou moeten vertrouwen die het openbare bezit van privé belangen afhankelijk maken, zou het op vrije en open normen moeten vertrouwen om volledige toegang tot die informatie voor alle burgers te verzekeren.

  Dat in een moderne democratie, dusdanig dat Griekenland beweert dat het is, de definitieve besluiten in kritieke kwesties die alle burgers betreffen of veelvoudige partners met diverse belangen, politieke partijen impliceren of de sociale bewegingen, zouden het resultaat van een openbare raadpleging moeten zijn. Wij vragen dat een dergelijk proces, hoewel vertraagd, vandaag zou moeten beginnen om besluiten gezamenlijk gestalte te geven die de perspectieven op onze maatschappij uiteindelijk kunnen merken.

  De strijd voor vrije en volledige toegang tot de openbare informatie is eerlijk, vasthoudend en globaal.

  Ps: Bendakt Bas voor jouw hulp!

P2P Foundation

• 

  Let’s set the ERT audiovisual archive free (manifesto - draft)

  Posted: January 6th, 2008, 6:11am PST by Vasilis Kostakis

  A campaign to set the audiovisual archive of the Greek public broadcasting company (ERT) free -under peer property legal regimes- is to be launched soon. Hereby I cite the English draft of the manifesto that will be included in the relevant Web platform, which is under construction at the moment. The platform will be designed so that everybody can write a post, sign the petition and even take part in the campaign as an equal peer. I will keep you informed about the developments and the progress of our effort. Older posts in English about the case can be found here [1] [2]
  —————————————————————————————————————————-

  Let’s set the ERT audiovisual archive free

  [A text of propositions and a starting point of a social dialogue]

  Greek citizens, but also citizens of other countries, we jointly sign this text on the occasion of ERT’s choice to distribute its audiovisual archive non-freely to the public. Our aim and ambition is to publicize our propositions so that they become the starting point of an open dialog among the Greek society, the European and global public audience and to signal the revision of backward policies and the creation of common political wealth.

  Few days ago, the ERT administration presented the beginning of the availability, only via Internet streaming, of a part of its audiovisual archive. This move constitutes an important first step, which, however, in our opinion, is tarnished by the fact that the public availability of the archive is not made free, although the Greek and European citizens have paid their money to make the production and digitization of the archive feasible.

  If today, you store in your computer, or send to a friend, or allow your children to make a creative montage for their homework in the history course, using material based on this archive, you will have committed a list of offences regarding the protection of ‘’intellectual property'’. It is supposed you should not feel by no means proud for the creative concern of your children, who searched and reassemble the sources, because, from a legal viewpoint, they have committed a crime against the ERT archive. In fact, you are liable for the deficient parental responsibility that you have shown in upbringing your children.

  Don’t you think this absurdity should stop soon?

  If you own an apple, you can decide either to eat the whole apple or to cut it in small pieces and share with friends. If you choose the former, your friends will not eat, but if you share the apple, all of you may remain hungry. This situation occurs in the case in which the material goods are limited with respect to the amount of needs. However, this cannot happen in the case of the immaterial and digitizable intellectual goods, including information that exists in abundance.

  If a large number of people, including you, have paid with your own money for the production of a television or radio show, you surely have your say for how this show should become publicly available. If it is freely available to anyone who has got an interest in it, this does not make you by no means poorer, since it does not deprive you of the possibility to enjoy the same privileges with others. The nature of those kind of goods makes the competition among us nonsensical. To legally cast this modern reality, new forms of property have been established, whose main feature is that they are not exclusive, that is they allow the sharing of goods and at the same time defend in a better way some rights of the original authors. In modern legal terminology, these forms of property are shaped as licenses like the Creative Commons or the General Public License (GNU GPL).

  All of us who sign this text we believe that:

  The ERT archive that was produced with the contribution of Greek citizens and today is digitized with the money of European tax payers, should become freely available to all the residents of the planet via the Internet. The availability of the archive suggests the availability of a precious cultural treasure.

  Anyone should have the right to store, to copy, to modify and to redistribute this material freely without royalties or being obstructed by bureaucratic processes. The derivative products of this creative process are supposed to be freely available under the condition that these products will not become the exclusive property of anyone, but they will abide by the same legal status of free use. In this way, innovation and collective creativity are strengthened.

  That such a choice better protects the public character of this wealth and brings the Greek culture to the public attention. In our times, in which the citizens concerned about the future, the defense, the depreciation and the sale of the public wealth to rich individuals, such a choice is the only alternative solution for guaranteed protection and efficient economic utilization.

  That such a choice creates the yeast of growth in a pluralistic economy of private individuals, small and big companies and public institutions (local government, universities, research institutes, etc.), extends the market and cancels the entertainment and news update monopoly of those who possess a lot of money so that they can maintain big infrastructures and pay rights for utilizing the material. Such a choice constitutes, accordingly, an opportunity for empowering democracy in Greece.

  That the release of public information creates multiplied economic dynamics that are distributed more equally for the citizens. It is a development opportunity for the Greek economy, much more important than the uncertain income ERT will enjoy if they choose to strangle themselves on the plea of exclusive property.

  That it creates the best conditions for the dissemination and promotion of the Greek civilization that constitutes a pylon of the modern European and world civilization. That such a prospect creates multiplied derivative benefits for all economy sectors, particularly for tourism and the artistic and intellectual production.

  That the form used for the sharing of information should not rely upon proprietary models of digitization that make the public property dependent upon private interests, it should rely upon free and open standards to ensure full access to that information for all citizens.

  That in a modern democracy, such that Greece claims it is, the final decisions in critical issues that concern all citizens, or involve multiple partners with various interests, political parties or social movements, should be the result of an open public consultation. We ask that such process, although delayed, should begin today, in order to jointly shape decisions that can mark the prospects of our society in the long run.

  The struggle for free and full access to the public information is fair, insistent and global.

  
• 

  P2P movement VS State ownership: The case of the ERT

  Posted: December 13th, 2007, 11:17pm PST by Vasilis Kostakis

  E.R.T. is the Greek television and radio broadcasting company that is part of the public sector and is supervised by the minister of state. Every Greek citizen has periodically (several times per year) to pay a certain fee (it is incorporated within the electricity bill) so that ERT can secure a sufficient budget to run. Recently, the Greek government proudly announced the initiation of a project regarding the digitisation of the old archives of the ERT that are an invaluable cultural legacy for the Greek society.

  However, there is still an ‘innocent fraud’ behind this ‘fancy’ endeavour: the digital archives are still under the exclusive property of the ERT. The story goes on as the Microsoft’s formats WMV have been selected to support the digitisation of the archives.

  Our concerns related to the digitisation of the archives, which are actually a Commons for all the Greek people, are evident. In addition, supposing that ERT turns into a private company then a Commons will inevitably fall into private hands. Within the scripts hosted and written by P2P foundation, we have repeatedly emphasised the difference amongst the peer, private and state property.

  P2P foundation in Greece demands/suggests:

  1_that the archives are obtainable under legal licenses such as the Creative Commons or the GP

  2_that open source formats are adopted to support the digitisation of the archives

  3_that the archives of the ERT are organised within an official Commons in order to show publicly what the difference amongst peer property and others proprietary regimes is

  4_that there is a need to build and reinforce a social alliance premised on participation, voluntarism and innovation that will pretend to the right of peer property and guard the Commons. Open source and Free software communities, bloggers, citizens as well as progressive members of the EU parliament should take part in this effort.

  We ask the foreign public to support this endeavour by promoting the “ERT case” throughout their network.

  For more info (in Greek) click here 

  

  
• 

  Laser Theory and Peer to Peer

  Posted: December 10th, 2007, 2:20am PST by Vasilis Kostakis

  My thesis “Laser Theory and Peer to Peer: Towards the Domination of Distributed Networks and a New Mode of Social Organisation” has been reformed many times till now. The objective of this study is to formulate a set of arguments that explain under which conditions the social change can take place, throughout a creative revolution ‘from below’.  The P2P theory argues that the civilisation is moving towards a society where the main organisational and technical foundations will be distributed networks. The current thesis, based on the validity of the fore mentioned conclusion, investigates the conditions under which the social change, through the domination of distributed networks, can take place in the information age.  The main research question is formulated as follows:

  “Under which conditions can peer economy and peer governance prevail over the processes of ‘market economy’ and its complementary institution of representative ‘democracy’, as well as under which conditions can the subjectivity, on which the fore mentioned institutional change could be based, develop?”

  Answering the first part I use diverse literature and examine the conditions under which the P2P processes can gradually substitute the system of market economy and the representative mechanism of ‘democracy’. In other words there are discussed the conditions for an institutional change. However, a successful revolution should come ‘from below’ through a rupture with the past, not only at the institutional level, but also at the subjective level of consciousness. The laser theory of networking investigates the conditions towards the subjective transition of the masses in the information age. I investigate the conditions for a subjective change while the civilisation is experiencing a shift from hierarchies to networks.

  According to the current plan, the thesis will have been approved by the University of Amsterdam by the beginning of February (that is why the pages concerning laser theory of networking in P2P wiki have been deleted). Then I will able to publish a summary of my study at P2P foundation wiki site.

  Source: Kostakis, Vasilis, (2008), Laser Theory and Peer to Peer, University of Amsterdam (forthcoming). 

  

  
• 

  P2P foundation in Greece

  Posted: November 27th, 2007, 7:21am PST by Vasilis Kostakis

  The economic programs of all Greek parties - whatever their political spectrum is- recognize only one dominant form of relation that organises the production of value: money-oriented labour. The Right wing includes the partisans of the mediation of markets, which are actually operating under an asymmetry of information leading to a serious multidimensional crisis, while the Left wing contains the partisans of the mediation of state’s mechanisms that regulate the reciprocity through hierarchical and bureaucratic systems. Both wings are being considered as inadequate by the wide masses. Nowadays the dilemma Left or Right seems pretty vague and implausible.

  However, according to P2P theory the fore mentioned dilemma can be redefined giving totally new content in the vision of the Left and transform radically the markets of the Right. In other words the future is distributed: moving towards new property forms, which are neither government-owned nor individual. Peer production and property are emerging from the interstices of market economy resembling the lava surging out of the crater covering the old land and gradually creating a new one. Abroad -beyond Greek borders- Commonism already forms the immaterial world of production because of immaterial abundance. New dynamics of human relations - P2P - constitute a new way of social organisation away from the sphere of profit maximization, while producing value. The institutionalisation and the enlargement of the Commons as well as the guarantee of a decent survival through a general -universal- guaranteed income could be regarded as feasible political objectives (contrary to the enlargement of state). In the institutional level the new vision transcends representative democracy and aims at the adoption of peer governance. The participative democracy cannot flourish within a system that reproduces and extends the economic inequality, because there is no wide participation if there is no secure prosperity.

  The recent electoral result signals the conservative resultant of Greek society; certainly enough it can be claimed that the Left has failed. The conservatism runs horizontally through the political spectrum and some Right perceptions dominate even in the Left. However, the percentages of the weak parties have considerably increased showing the need concerning an alternative solution/paradigm to come to the fore. Globally people start disputing the illusive sense of freedom in terms of being free from something, and they understand the real freedom in terms of engaging, creating and self-expressing. The emancipatory P2P movement, and the sociable Web, which are not just ‘children’ of the technological (r)evolution, express a deeply shift in the epistemology and ontology in culture, and offer the means to solve the global problems. As the dynamics of P2P are still feeble in Greece, the support of all the forces that ensure better conditions for distribution is crucial. The Greek government adopts Microsoft software as the official software of the country, whereas a few people adopt the open/free software. Many are unaware of the questions related to software patents and knowledge’s copyrights, while some others start faintly speaking about concepts such as creative commons and copyleft. Furthermore, there are efforts to adopt more participative forms of organisation, in contrast with them who still believe in a limited representative ‘democracy’.

  Our aim in Greek P2P blog is to spread the P2P message over Greece and to make clear how peer processes differ from the traditional processes of the market economy. The first Greek newsletter was conducted and sent last month, and till now more than 30 people (amongst them there are more than 10 people from the Greek academia) have been subscribed to it.  Moreover, we created the main wiki page for the Greek language  that contains numerous translations and original articles written by Bauwens, Papanikolaou, and others. Also, within December the extensive essay “P2P and Human Evolution”, translated in by George Papanikolaou, will be published at the Greek wiki. Aspiring to a community interested in discussing about P2P theory and the tangible solutions that it can offer, we are thinking of creating a Greek mailing list as well as launching a series of podcasts. In addition to this, we are examining the possibility of founding an official not-for-profit P2P organisation. We will keep the foreign public of P2P foundation informed about our initiations and results coming from our effort to spread the P2P message through this blog.

  

Entre pairs

• 

  P2P ou retour à la barbarie

  Posted: November 26th, 2007, 2:18pm PST by Vasilis Kostakis

  La production et la propriété entre pairs émergent à travers les mailles de l’économie du marché, en rappelant la lave qui couvre progressivement l’ancienne terre et en crée une nouvelle. Marx avait déjà décrit un passage vers le socialisme précisant qu’une fois la production suffisante, on passerait à l’avènement du communisme. Cependant, ce qu’ il n’ avait pas prévu c’ était l’émergence d’une forme de “communisme” celle du “Commonisme” et qui existe déjà dans la production immatérielle. Oscar Wilde mentionne que “le progrès est la prise de conscience de l’utopie” et les mouvements comme celui de la Wikipedia, et du logiciel libre prouvent que rien n’est impossible - utopique - lorsque cette prise de conscience est fondée sur le savoir collectif et la création utilisant des procédés et des pratiques démocratiques.

  Le mouvement peer to peer permet une nouvelle forme de coopération sociale, d’interaction et d’ interconnexion. D’ où son rôle catalyseur dans la création et la formation de nouvelles structures économiques et sociales. Les pratiques pair à pair émergent en tant que base d’une nouvelle culture autonome et créative. L’ancien dilemme “socialisme ou barbarie” qui
  avait été posé par de nombreux universitaires et non universitaires , comme Cornelius Castoriadis et Rosa Luxemburg doit de nos jours être redéfini. Bauwens dans son essai “P2P et l’Evolution Humaine ” esquisse la redéfinition précitée : “P2P ou retour à la barbarie”. Le mouvement P2P est pratiquement une révolution, qui crée la société dont il rêve , au sein d’ une société qui existe déjà, mais qu’ il compte dépasser ou plutôt se déposer sur elle.

  

P2P Foundation Nederlandse

• 

  De kunstmatige markt

  Posted: November 12th, 2007, 12:29pm PST by Vasilis Kostakis

  Takis Fotopoulos, die Griekse econoom en een politieke wetenschapper is, beweert dat de macro-economische besluiten zouden moeten worden overwogen zoals wordt uitgevoerd door een combinatie van democratische planning, die de verwezenlijking van een terugkoppelingsproces onder werkplaatsassemblage, gemeenschappelijke assemblage en de assemblage door de staat impliceert. Hij heeft het concept ‘kunstmatige markt’ (artificial market) ontwikkeld die echte vrijheid van keus waarborgt, zonder de ongunstige gevolgen op te lopen zoals bij de klassieke markt.

  Fotopoulos baseert zijn veronderstelling op een bonsysteem (voucher system). Concreter, de “toewijzing van economische middelen wordt ten eerste gemaakt op basis van de collectieve besluiten van de burgers, zoals die door de gemeenschap wordt uitgedrukt, en tweede, op basis van de individuele keuzen van de burgers, zoals die door een bonsysteem” wordt uitgedrukt. Het algemene criterium voor de toewijzing van middelen is efficiency, opnieuw gedefinieerd om doeltreffendheid te betekenen in het tevredenstellen van menselijke behoeften en niet alleen voor financiële motieven.

  Betreffende de betekenis van behoeften maakt hij een onderscheid tussen fundamentele en niet fundamentele behoeften en een soortgelijk onderscheid tussen behoeften en ‘satisfiers’ (de middelen om deze behoeften te realiseren). De burgers zelf bepalen wat een behoefte is - basis of anders - op een democratische manier. Dan, het “niveau van de tevredenheid van de behoefte wordt collectief bepaald en door een democratisch planningsmechanisme, terwijl satisfiers voor zowel fundamentele als niet basisbehoeften door de geopenbaarde voorkeur van consumenten worden bepaald, zoals kenbaar gemaakt door middel van bonnen die aan hen in ruil voor hun fundamenteel en minder fundamenteel werk.”

  Vandaar dat de prijzen in de kunstmatige markt functioneren als apparaten om schaarste met betrekking tot de wensen van burgers, d.w.z. als gidsen voor een democratische toewijzing van middelen aan te passen. Daarom worden de prijzen toegewezen met als functie het vergelijken van vraag en aanbod dat de soevereiniteit van zowel consumenten als producenten waarborgt. In een notedop, ondanks het feit dat de kunstmatige markt geen schaarste overtreft, waarborgt het dat alle basisbehoeften van de burgers bevredigd zijn. De vrijheid van keus en de constante stroom van informatie zijn de fundamentele bouwstenen van deze kunstmatige markt waarop een economische democratie zal worden gebaseerd.

  Meer informatie in het Engels: [p2pfoundation.net]

  Ps: Bendakt Bas voor jouw hulp!